Xác nhận

Khi xác nhận, chúng ta nhận được các ân tứ của Chúa Thánh Thần và xác nhận các lời hứa khi rửa tội của chúng ta. Nhận thức sâu sắc hơn về ân sủng của Chúa Thánh Thần được ban tặng qua việc xức dầu chrism và đặt tay bởi Giám mục.

Qua Bí tích Thêm sức, chúng ta canh tân các lời hứa khi rửa tội và cam kết sống một đời sống trưởng thành trong đức tin Kitô giáo. Như chúng ta đã đọc trong Lumen Gentium (Hiến chế Tín lý của Giáo hội) từ Công đồng Vatican II:

Trong sách Công vụ Tông đồ, chúng ta đọc về việc Chúa Thánh Thần hiện xuống vào ngày Lễ Ngũ Tuần. Trong khi phép báp têm là bí tích của sự sống mới, thì việc xác nhận sinh ra sự sống đó. Phép báp têm đưa chúng ta vào Giáo hội và gọi chúng ta là con Thiên Chúa, trong khi phép xác nhận gọi chúng ta là con cái Thiên Chúa và liên kết chúng ta trọn vẹn hơn với sứ mệnh thiên sai đang hoạt động của Chúa Kitô trong thế giới. Sau khi nhận được quyền năng của Đức Thánh Linh vào Lễ Ngũ Tuần, các Sứ đồ đi ra ngoài và xác nhận những người khác, cho thấy sự xác nhận là một bí tích cá nhân và riêng biệt: Phi-e-rơ và Giăng tại Sa-ma-ri (Công 8: 5-6, 14-17) và Phao-lô tại Ê-phê-sô. (Công vụ 19: 5-6). Đức Thánh Linh cũng đã giáng xuống trên người Do Thái và dân ngoại ở Sê-sa-rê, trước khi họ làm phép báp têm. Nhận biết đây là sự xác nhận của Đức Thánh Linh, Phi-e-rơ truyền lệnh rằng họ phải chịu phép báp têm (xem Công vụ 10:47).